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【云南大學】周平教授、林文勛教授論文被《新華文摘》全文轉載
近日,《新華文摘》2020年第14期分別全文轉載云南大學周平教授的《“兩個結合”:民族區域自治制度的圭臬》和林文勛教授《中國古代“富民社會”研究的由來與旨歸》的研究成果。到目前為止,今年《新華文摘》已全文轉載我校6位學者的研究成果。
周平教授的《“兩個結合”:民族區域自治制度的圭臬》指出,在中華人民共和國成立之際,為了妥善處理國內民族關系,中國共產黨放棄了民族自決和聯邦制的考慮,采取民族區域自治的政策并將其確定為國家制度。這種在國家統一前提下由少數民族實施區域自治的制度,是在“統一的”與“自治的”關系中構建的。民族區域自治制度建立以后,民族自治地方內民族因素與區域因素的關系隨之凸顯,并通過相應的機制得到妥善應對。由此,統一與自治、民族因素與區域因素的關系,就成為民族區域自治制度的兩對基本關系。歷史經驗表明,民族區域自治制度受多種因素影響而在這兩對關系中出現偏移,從而使民族區域自治出現問題甚至遭到破壞的可能性總是存在。因此,從國家治理總體考慮的角度提出“兩個結合”,既是對歷史經驗的總結,也是對制度本質的凸顯,為堅持和發展民族區域自治制度提供了基本遵循。該成果作為云南大學民族政治研究院“鑄牢中華民族共同體意識研究基地”的研究成果,將推動該基地對中華民族問題的深入研究,原文發表于《社會科學研究》2020年第3期。
林文勛教授的《中國古代“富民社會”研究的由來與旨歸》認為,中國古代“富民社會”研究研究最早源于上世紀90年代中期作者在探尋唐宋社會變革時對財富力量崛起這一歷史現象的發現。這一現象的背后,實際上是一個新的社會階層——“富民”階層的崛起,其對社會產生了全面而深刻的影響,使中唐以來的中國社會形成了一個有別于漢唐社會的“富民社會”。近年來,作者和他的研究團隊致力于構建中國古代“富民社會”理論體系,提出了5個有關中國古代“富民社會”理論體系的學術論斷,以“微觀—宏觀—微觀—宏觀”的研究四部曲展開研究和論證。“富民社會”理論體系的提出,旨在突破斷代史研究局限,開展跨時段研究,對中國傳統社會的歷史主線、經濟關系和階級關系、歷史階段進行再認識,著力揭示歷史的變化性、復雜性和鮮活性,從歷史發展的實際出發,進一步推進中國傳統社會形態和歷史演進的研究。該研究成果是國家社會科學基金重大項目《歷史上北方、南方和海上絲綢之路的互動關系研究》和國家社會科學基金項目《中國古代“富民社會”研究》的階段性成果,原文發表于《湖北大學學報》(哲學社會科學版)2020年第1期。
云南大學學者的兩篇論文同時被《新華文摘》全文轉載,凸顯了云南大學哲學社會科學的原創能力和社會影響,對推動學校構建中國特色哲學社會科學發揮了重要作用。
社會科學處 供稿
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