客觀規律性與主觀能動性

1.規律具有兩個特點：客觀性，普遍性。

2.從起源上說，意識是社會勞動的產物、從勞動中產生的語言發展的產物。

3.意識的本質包括三個方面內容：

①意識是人腦的機能，人腦是意識的物質器官

②意識是客觀世界的主觀映像，是人腦對客觀世界的反映

③意識是社會的產物。

4.意識的能動性表現以下方面：

①意識活動具有目的性和計劃性②意識活動具有主動創造性③意識對于人的生理活動具有一定影響作用④意識能通過指導實踐改造客觀物質世界。

4. 發揮主觀能動和尊重客觀規律的關系：

① 尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的。第1，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。第二，認識和利用客觀規律又必須充分發揮人的主觀能動性。

②在社會主義現代化建設中，我們必須把發揮人的主觀能動性與尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情與科學的求實態度結合起來。既要充分發揮廣大人民群眾的積極性和創造性，又要踏踏實實地按客觀規律辦事;既要實事求是，從實際出發，又要解放思想，開拓創新。只有這樣，才能把建設中國特色社會主義的偉大事業不斷推向前進。

一、簡述對立統一規律是唯物辯法的實質與核心，是宇宙的根本規律。

答：第1，對立統一規律提示了事物普遍聯系的根本內容和發展變化的內在動力。第二，對立統一規律是慣穿于唯物辯法其他規律和范疇的中心線索，是理解它們的鑰匙。第三，矛盾分析法是最根本的認識方法。第四，承認不承認對立統一規律以及矛盾是事物發展的動力，是唯物辯法與形而上學的斗爭焦點和根本分歧。

二、簡述承認事物相對靜止存在的意義。

答：1、只有承認相對靜止，才能理解事物的多樣性區分開不同的事物。

2、只有承認相對靜止，才能認識事物分化的條件和生現象的產生。

3、只有承認相對靜止，才能理解較大運動。

三、簡述唯物辯證法的否定觀。

答：1、辯證的否定是通過事物內部矛盾而進行的對自身的否定。

2、辯證的否定具有兩個重要特點;其一，否定是事物發展五一節。其二，否定是事物聯系的環節。

3、作為發展環節和聯系環節之統一的辯證否定是揚棄，揚棄就是既克服又保留。

四、簡述量變和質變是辯證統一。

答：第1、量變是質變的必要準備。質變以量變為前提和基礎，沒有一定的量變，就不會發生質變。

第二、質變是量變的必然結果，單純的量變不會永遠持續下去，量變達到一定的程度必然引起質變。

第三、量變和質變相互滲透。

五、簡述原因和結果之間的關系是對立統一關系。

答：道德原因和結果是對立的。在具體的因果聯系中，原因就是原因，結果就是結果，不能混淆和顛倒。其次，原因和結果又是統一的，第1、原因和結果相互存依;第二、原因和結果在一定條件下相互轉化;第三原因和結果是相互作用的。

六、簡述意識的起源和本質。

答：1、意識的起源。首先意識是自然界長期發展的產物。第1、從無生命物質的反應牲性到生物的刺激感應性;第二、從低等生物的刺激感應性到動物的感覺和心理;第三、從動物的感覺和心理到人類意識的產生。其次，意識是社會性勞動的產物。第1、勞動使猿腦變為人腦，為意識的產生提供了物質器官;第二、勞動產生了語言，為意識的內容提供了物質外殼。

2、意識的本質：第1、意識是人腦的機能，人腦是意識的物質器官;第二、意識是客觀世界的主觀映象，是人腦對客觀世界的反映;第三、意識是社會的產物。總之，從本質上看，意識是人腦的機能、是客觀世界的主觀映象、是社會的產物。從意識的起源和本質可以看出，意識依賴于物質，物質是第1性的，意識是第二性的。

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