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    2019年10月云南自考《外國文學史》本科模擬試題答案三

    2019-10-10 10:14:00   來源:其它    點擊:   
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      2019年10月云南自考考試即將開始,考生需好好復習備考,為了幫助大家,下面云南自考網(wǎng)整理了《外國文學史》模擬試題答案,供參考復習。

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      參考答案

      一、單項選擇題

      1—5. ADCBA 6—10. DACCD 11—15. DBBCB

      16—20. BCABC 21—25. AABBB 26.A

      二、多項選擇題

      27.CDE 28.ABC 29.AB 30.BCD 31.ABC 32.ABC

      三、名詞解釋題

      33. “小人物”:是 19 世紀俄國文學中所塑造的一批生活在社會底層的、被欺凌被侮辱的典型。他們官階卑微,地位低下,生活困苦,但又逆來順受,安分守己,性格懦弱,膽小怕事,因而成為“大人物”統(tǒng)治下的犧牲品。

      34. 解凍文學: “解凍”思潮是以愛倫堡的中篇小說《解凍》命名的。小說通過描寫伏爾加河沿岸一家工廠的廠長茹拉夫廖夫這個 “官僚主義者” 典型, 反映了蘇聯(lián)社會的不正常現(xiàn)象。小說以寫冰雪消融、解凍時節(jié)來臨結(jié)束。于是“解凍”成了這個時期文學界的象征,由此發(fā)端的干預生活、寫陰暗面、表現(xiàn)重大的社會政治問題, 關注人物命運的創(chuàng)作傾向,被稱為“解凍文學”思潮。

      35. 懸詩:是阿拉伯文學的一種,代表了蒙昧時期詩歌創(chuàng)作的高成就。據(jù)說每年都要在夷加附近的歐卡茲集市上舉行賽詩會, 中選的詩以金粉汁書寫在亞麻布上, 高懸于 “克爾白”天房,因而得名。

      36. 復調(diào)小說:是一種小說結(jié)構(gòu)樣式,是由眾多的似乎平等的聲音的對話構(gòu)成的。如果從說話人的角度來考察他們的議論, 幾乎每一種聲音都是振振有詞的。 顯得好像是眾多的地位平等的意識, 連同它們各自的世界, 結(jié)合在某個統(tǒng)一的事件中, 相互對話卻不發(fā)生融合。

      37. 荒誕派戲劇: 是 20 世紀 50 年代初期出現(xiàn)于法國的一個文學流派。 它在內(nèi)容上表現(xiàn)世界不可理喻, 人生荒誕不經(jīng),藝術手法上打破傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu), 用不合邏輯的情節(jié)、 性格破碎的人物形象、機械重復的戲劇動作和枯燥乏味的語言表現(xiàn)世界荒誕的根本主題。

      四、簡答題

      38. 阿喀琉斯是神與人之子,為了部落集體利益,他作戰(zhàn)勇猛過人,表現(xiàn)了一種死而無悔的英雄主義精神。 他把個人榮譽和尊嚴看做是比生命還要重要和寶貴的東西, 認為維護個人榮譽就是維護個人的人格乃至家族的榮譽。 他珍視友誼, 當好友帕克洛特羅斯陣亡時,他從個人的憤中猛醒過采,頓釋私仇, 再度上陣, 殺此對方主將赫克托耳, 為朋友報仇雪恨。阿喀琉斯性格中既有殘忍的一面卻又極富同情心。 當赫克托耳的老父請求歸還兒子尸體時,他不僅答應了老人的請求,而且流下了同情的眼淚。

      39. 首先,在政治上擁護王權,維護國家民族的利益。

      其次,古典主義文學表現(xiàn)為對理性的較大遵從。

      最后,古典主義文學模仿古人、重視創(chuàng)作規(guī)則。在古典主義戲劇的創(chuàng)作規(guī)則中, 影響大的是 “三一律”。“三一律”要求一個劇本只能有一個情節(jié)線索,劇情只能發(fā)生在同一地點,時間不準超過一晝夜,即 24 小時。

      40. 紀伯倫的作品自始至終貫穿著一種清新、雋永、令人深思的藝術風格。首先,他在創(chuàng)作上善于學習東西方先人的經(jīng)驗,但又注重表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新,無論是敘事還是描寫都表現(xiàn)出了濃郁的哲理性,拓展了人們的思維空間與邏輯的推理深度。其次,作品表現(xiàn)出了豐富的想象力和激越的情感,讓人能清晰地感受到作者以滿腔熱忱抒發(fā)的強熟的主觀情緒。

      最后,無論是小說還是散文詩,都講究對仗,音調(diào)鏗鏘,并以富于聯(lián)想的比喻和擬人,新穎的意象和象征,帶有音樂式的語言,表達自己的藝術追求。這種藝術特色被阿拉伯文壇稱為“紀伯倫風格”

      五、論述題

      41. 《浮士德》通過主人公在人生道路上所經(jīng)歷的五個階段,即知識悲劇,生活悲劇、政治悲劇、 美的悲劇和事業(yè)悲劇的追求, 集中展示了浮士德形象所具有的性格特點: 既受生命本能欲望的驅(qū)使,沉迷于對名利、權勢、 地位和女人等現(xiàn)實欲望的追求, 又能擺脫***.勇于超越自我,不斷向更高的目標奮進。浮士德形象表現(xiàn)出的這種“靈”與“肉”的矛盾, 非常鮮明地體現(xiàn)了普通人所具有的兩重性特征, 可見, 浮士德首先是普通人類的代表。 但是,浮士德在賭賽中取勝, 以及靈魂的得救,主要是由于他的不竭奮斗的精神。這種自強不息、積極進取、勇于探索的精神,就是所謂的浮士德精神。可見,浮士德又是一種積極進取精神的代表, 是一個自強不息的探索者形象, 歌德對浮士德人生經(jīng)歷的描寫, 實際上是對自文藝復興以來至啟蒙運動時期歐洲歷史的概括, 因而, 浮士德又是處在上升時期的歐洲資產(chǎn)階級優(yōu)越知識分子形象的概括。

      42. 《死魂靈》 在藝術上的突出之處是作者用寫實筆法, 調(diào)動多種藝術手段, 刻畫地主群丑,使之各具個性特點,成為獨特的“這一個” 。

      第1,《死魂靈》不以故事情節(jié)的發(fā)展取勝,而以人物性格刻畫見長。

      第二。果戈理刻畫地主,不求面面俱到,而是抓住表現(xiàn)人物性格的最主要的特征,著意渲染,不斷強化。

      第三,果戈理沒有單獨描寫人物心理變化,而是注重肖像刻畫,繪形描神,顯現(xiàn)人物的精神世界。

     

      第四,果戈理緊扣人物所處的特定環(huán)境,渲染氣氛,寫活人物。

      以上就是2019年云南自考《外國文學史》本科模擬試題答案的所有內(nèi)容,更多復習資料,敬請查看云南自考歷年真題欄目。

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